هیچ برنامه انقلابى بدون یک جهش فکرى و فرهنگى، پایا و پویا نخواهد بود و رشد و تکامل لازم را نخواهد یافت؛ لذا، بدون شک نخستین گام در تحقّق بخشیدن به چنین هدفى، اقدام به یک انقلاب فرهنگى است که افکار را از دو سو به حرکت در آورد:
از طرفى، در زمینه علوم و دانشهایى که مورد نیاز یک جامعه آباد و آزاد و سالم است (این از نظر مادّى و روبنائى).
و از سوى دیگر، در زمینه آگاهى به اصول یک زندگى صحیح انسانى آمیخته با ایمان در جهت معنوى و زیر بنائى.در حدیثى از امام صادق علیه السلام چنین مىخوانیم:
«العلم سبعة و عشرون حرفاً فجمیع ما جاءت به الرّسل حرفان، فلم یعرف النّاس حتّى الیوم غیر الحرفین، فاذا قام قائمنا اخرج الخمسة و العشرین حرفاً؛ فبثّها فى النّاس و ضمّ الیها الحرفین، حتّى یبثّها سبعة و عشرین حرفاً «1»؛ علم و دانش بیست و هفت حرف (بیست و هفت شعبه و شاخه) است؛ تمام آنچه پیامبران الهى براى مردم آوردند دو حرف بیش نبود، و مردم تا کنون جز آن دو حرف را نشناختهاند، امّا هنگامى که قائم ما قیام کند بیست و پنج حرف (بیست و پنج شاخه و شعبه) دیگر را آشکار مىسازد؛ و در میان مردم منتشر مىسازد؛ و دو حرف را به آن ضمیمه مىکند تا بیست و هفت حرف کامل و منتشر گردد.»
این حدیث بروشنى جهش فوق العاده علمى عصر انقلاب مهدى علیه السلام را مشخّص مىسازد که تحوّلى به میزان بیش از 12 برابر! نسبت به تمام علوم و دانشهایى که در عصر همه پیامبران راستین به بشریّت اعطا شد، پیش مىآید؛ و درهاى همه رشتهها و همه شاخههاى علوم مفید و سازنده به روى انسانها گشوده مىشود، و راهى را که بشر طىّ هزاران سال پیموده به میزان 12 برابر در دوران کوتاهى مىپیماید؛
چه جهشى از این بالاتر و سریعتر!
حدیث دیگرى که از امام باقر علیه السلام نقل شده، معنى حدیث فوق را تکمیل مىکند، آنجا که مىگوید:
«اذا قام قائمنا وضع یده على رءوس العباد، فجمع بها عقولهم و کملت بها احلامهم «2»؛ هنگامى که قائم ما قیام کند، دستش را بر سر بندگان مىگذارد و عقول آنها را با آن کامل و افکارشان را پرورش داده تکمیل مىکند.»
و به این گونه در پرتو ارشاد و هدایت مهدى علیه السلام و در زیر دست عنایت او مغزها در مسیر کمال به حرکت در مىآیند؛ و اندیشهها شکوفان مىگردند، و تمام کوتهبینىها و تنگنظریها و افکار پست و کوتاه که سرچشمه بسیارى از تضادها و تزاحمها و برخوردهاى خشونتآمیز اجتماعى است بر طرف مىگردد.
مردمى بلند نظر، با افکارى باز، و سینههائى گشاده، و همّتى والا، و بینشى وسیع، پرورش مىیابند که بسیارى از مشکلات اجتماعى را در روح خود حل مىکنند و جهانى از صلح و صفا مىسازند.
و امروز نیز هر گونه اصلاح اجتماعى، در هر مقیاسى، بستگى به این دگرگونى فکرى و انقلاب روحى دارد.
(1)- بحار الأنوار، ج 52، ص 336. (2) بحار الأنوار، ج 52، ص 328.
حکومت جهانى مهدى ع، ص: 263
