روى الطیالسی و أحمد و ابن سعد و الترمذی و اللفظ للطیالسی بایجاز، قال: قال رسول اللَّه (ص):
«إنّ اللَّه أرى آدم ذرّیّته فرأى رجلًا أزهر ساطعاً نوره.
قال: یا ربّ من هذا؟
قال: هذا ابنک داود!
قال: یا ربّ فما عُمره؟
قال: ستّون سنة!
قال: یا ربّ زِدْ فی عمره!
قال: لا إلّا أن تزیدَهُ من عمرک!
قال: و ما عمری؟
قال: ألف سنة!
قال آدم: فقد وهبتُ له أربعین سنة من عمری.
... فلمّا حضره الموت و جاءته الملائکة قال: قد بقی من عمری أربعون سنة.
قالوا: إنّک قد وهبتها لداود ..» «1».
هذه الروایة بالإضافة إلى ما سبق إیراده من أخبار آثار صلة الرحم و نظائرها بمدرسة الخلفاء من مصادیق «یَمْحُوا اللَّهُ ما یَشاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتابِ».
و قد سمّى أئمة أهل البیت علیهم السلام المحْوَ و الاثبات بالبداء، کما سندرسه إن شاء اللَّه تعالى فی ما یأتی.
______________________________
(1) الطیالسی: 350 ح 2692. و مسند أحمد 1: 251 و 298 و 371. و طبقات ابن سعد 1: 7- 9 ق 1 ط أوروبا. و سنن الترمذی 11: 196- 197 بتفسیر سورة الأعراف.
و فی البحار 4: 102- 103 عن الإمام الباقر علیه السلام باختلاف یسیر فی اللفظ.
البداء، ص: 20 - 21
