مودارهاى شناخت تکامل یافته
ساعت ۱٠:٢٦ ‎ق.ظ روز سه‌شنبه ۱٦ اسفند ۱۳٩٠   کلمات کلیدی: مودارهاى شناخت تکامل یافته‏

أ- استوارى و اقدام‏

قرآن‏

1 یا أَیُّهَا النَّبِیُّ، حَرِّضِ الْمُؤْمِنِینَ عَلَى الْقِتالِ، إِنْ یَکُنْ مِنْکُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ یَغْلِبُوا مِائَتَیْنِ، وَ إِنْ یَکُنْ مِنْکُمْ مِائَةٌ یَغْلِبُوا أَلْفاً مِنَ الَّذِینَ کَفَرُوا، بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا یَفْقَهُونَ‏* «1» اى پیامبر! مؤمنان را به نبرد برانگیز، اگر از شما بیست تن شکیبا باشند، بر دویست تن چیره خواهند شد، و اگر از شما صد تن باشند، بر هزار تن از بى‏ایمانان پیروز مى‏شوند، زیرا که آنان مردمیند که (حق را) درنمى‏یابند* 2 وَ لِیَعْلَمَ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّکَ، فَیُؤْمِنُوا بِهِ، فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ، وَ إِنَّ اللَّهَ لَهادِ الَّذِینَ آمَنُوا إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ‏* «2» (خداوند القاآت شیطان را محو و نابود مى‏کند) تا کسانى که به آنان علم ارزانى شده است، بدانند که قرآن حق است، از سوى پروردگار تو، پس‏

______________________________
(1) سوره انفال (8): 65.

(2) سوره حج (22): 54.

ایمان خویش استوارتر دارند تا دلهاشان در برابر (حقیقتها و پندهاى) آن نرم و پذیرا گردد، و خدا خود راهبر مؤمنان است به راه راست* 3 لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِی صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ، ذلِکَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا یَفْقَهُونَ* لا یُقاتِلُونَکُمْ جَمِیعاً إِلَّا فِی قُرىً مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَراءِ جُدُرٍ، بَأْسُهُمْ بَیْنَهُمْ شَدِیدٌ، تَحْسَبُهُمْ جَمِیعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى، ذلِکَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا یَعْقِلُونَ‏* «1» در سینه‏هاى ایشان ترس از شما بیش از ترس از خدا است، و این بدان جهت است که اینان گروهیند که درنمى‏یابند* با شما کارزار نمى‏کنند جز در دژهاى مستحکم یا از پشت دیوارها، سخت با یک دیگر اختلاف دارند، آنان را به هم پیوسته مى‏پندارى در صورتى که دلهاشان پراکنده است، و این بدان جهت است که این گروه خرد خویش به کار نمى‏برند*

حدیث‏

1 الامام علی «ع»: من لم یوقن قلبه، لم یطعه عمله. «2»

امام على «ع»: آنکه قلبش به یقین نرسیده است، عملش به فرمان او نیست.

2 الامام علی «ع»: من یستیقن یعمل جاهدا. «3»

امام على «ع»: هر کس یقین داشته باشد، به کوشش برمى‏خیزد.

______________________________
(1) سوره حشر (59): 14- 13.

(2) «غرر الحکم»/ 294.

(3) «غرر الحکم»/ 269.

3 الامام علی «ع»: .. اطرح عنک واردات الهموم، بعزائم الصّبر و حسن الیقین .. «1»

امام على «ع»: با شکیبایى استوار و یقین نیکو، اندوههایى را که بر جانت ریخته است، از خود دور کن.

4 الامام الصادق «ع»: ما من شی‏ء الّا و له حدّ. قیل: فما حدّ الیقین؟ قال: أن لا تخاف شیئا. «2»

امام صادق «ع»: هیچ چیز نیست جز اینکه آن را حدّى است. و چون پرسیدند که حد یقین چیست؟ گفت: اینکه از هیچ چیز بیم نداشته باشى.

5 الامام علی «ع»: کن موقنا، تکن قویّا. «3»

امام على «ع»: با یقین باش تا نیرومند باشى.

6 الامام الصادق «ع»: إزالة الجبال أهون من إزالة قلب عن موضعه. «4»

امام صادق «ع»: از میان بردن کوهها آسانتر است از جا به جا کردن قلبى از جاى آن.

7 الامام الصادق «ع»: اعمل عمل من قد عاین. «5»

امام صادق «ع»: همچون کسى به کار برخیز که با چشم خود دیده است.

______________________________
(1) «نهج البلاغه»/ 935، عبده 2/ 57.

(2) «تحف العقول»/ 266.

(3) «غرر الحکم»/ 245.

(4) «تحف العقول»/ 263.

(5) «مشکاة الانوار»/ 46.

8 الامام علی «ع»: على قدر الرّأی تکون العزیمة. «1»

امام على «ع»: همت و کوشش به اندازه رأى (و شناخت) است.

9 النبی «ص»: من یعرف البلاء یصبر علیه، و من لا یعرفه ینکره. «2»

پیامبر «ص»: کسى که بلا را بشناسد بر آن شکیبا مى‏شود، و آن که نشناسد یارایى بر آن نمى‏آورد.

10 الامام علی «ع»: لا یصبر للحقّ الّا من عرف فضله. «3»

امام على «ع»: هیچ کس جز آنکه از برترى حق آگاه باشد، حق را تحمّل نمى‏کند.

11 الامام علی «ع»: لا یصبر على مرّ الحقّ الّا من أیقن بحلاوة عاقبته. «4»

امام على «ع»: بر تلخى حق کسى شکیبا مى‏شود که به شیرینى عاقبت آن یقین دارد.

12 الامام الصادق «ع»: الصبر من الیقین. «5»

امام صادق «ع»: شکیبایى از یقین پدید آید.

______________________________
(1) «غرر الحکم»/ 215.

(2) «بحار» 71/ 83.

(3) «غرر الحکم»/ 349.

(4) «غرر الحکم»/ 353.

(5) «مشکاة الانوار»/ 20.

________________________________________
حکیمى، محمدرضا و حکیمى، محمد و حکیمى، على - آرام، احمد، الحیاة / ترجمه احمد آرام، 6جلد، دفتر نشر فرهنگ اسلامى - تهران، چاپ: اول، 1380ش.